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Como ter muitas ideias de rica Erros de família completo na casa do cliente

As exigências de sociedade, o estado e igreja geram necessidades da mais larga educação. Dá-se em -, igrejas. Entre o posadsky e os mestres de população de país do diploma envolvem-se na distribuição da alfabetização elementar. Embora as exigências da vida social exigissem cada expansão possível e o aprofundamento da educação, e as decisões sobre a sua organização tomaram-se pelos corpos supremos (a Catedral Stoglavy), contudo não se conseguiu para criar escolas do nível mais alto durante o XVI século.

A melhora de formas e os métodos do treinamento destinaram-se para o desenvolvimento máximo de capacidades criativas de cada. Desde o fim do XIX século o desenvolvimento intensivo e um das formas organizacionais e as tecnologias do treinamento e a educação concentraram-se no desenvolvimento criativo de um começou. Ao mesmo tempo, desde tempos Modernos, a crise que se acumula de uma família leva às deformações mais difíceis na educação espiritual e moral e o desenvolvimento de uma família. Na dinâmica da consciência pedagógica europeia ocidental é possível alocar as seguintes características.

Daqui já logicamente a negligência a cultura e história seguiu e ao contrário, uma adoração da cultura de outros, em primeiro lugar as pessoas europeias ocidentais, e como isso — todos para fazer a exigência, ou, em todo o caso, a, estimativa a medidas estrangeiras, sem refletir na sua verdade, a sua aplicabilidade às nossas condições.

A desintegração do uniforme centralizou o estado de Kiev, embora redução causada em tarifas de um desenvolvimento da educação, mas não parassem este processo, especialmente em tal cidade promovida o que foi Novgorod.

Fontes de pesquisa: trabalhos de psicólogos domésticos e professores; materiais documentais e literários; edições da prensa pedagógica periódica; currículos, programas, manuais, subvenções educativas e metódicas.

A consciência pedagógica à Renascença apresentou-se nacional, padrão e teórico, uniu-se estreitamente com a cultura cristã (conferências, sermões, etc.) e a teologia apresentada por trabalhos de Albert Veliky, Foma Akvinsky e outros pensadores. trabalha Ya. Um tornou-se o topo desta consciência. Komensky, origem dada em um limite da recente Renascença e tempos Modernos.

O nível de ensino superior e as culturas estiveram em Novgorod neste tempo. Em primeiro lugar, porque guardou a liberdade, as antigas formas da cultura e educação; em segundo lugar, porque foi a cidade comercial – a república, e exigiu certo nível de educação.

Para a solução de objetivos o complexo de métodos da pesquisa usou-se: análise teórica, comparativa e histórica, retrospetiva e profética de fontes, sistematização e classificação.

A educação de agricultores e handicraftsmen executou-se geralmente em famílias por meio da participação no processo de trabalho. Se a criança de outra família teve de dominar uma profissão de um, passou ao vivo na sua família.

Houve modificações e na educação de família. Graças à cristandade as relações em famílias começaram a humanizar-se. Já em Yaroslav a Carta que governa as relações entre cônjuges, entre pais e crianças se adotou.

A terceira etapa começa com XII século quando na Europa o sistema de educação mundano que tendo define — especialmente universidades — uma autonomia e existente a um com escolas da igreja. Durante este período o volume do conteúdo de educação, especialmente consideravelmente. Junta muitos novos sujeitos e trabalhos, em primeiro lugar autores antigos e árabes. Nas mesmas novas formas da educação criam-se: conferência, exame. - educations e os seus conteúdos, em primeiro lugar, causou-se pelo rápido crescimento das cidades, exigência e aspiração de massa de europeus a estudar. Ao mesmo tempo na Europa, especialmente desde então XII — XIII século, nas suas universidades há uma criação da cultura educativa: filosofia, especialistas em lógica quem pelos sujeitos principais em universidades.

Na pesquisa é necessário ver o valor original de cada etapa e ao mesmo tempo revelar mecanismos concretos da comunicação entre formas diferentes de educação e consciência pedagógica. Por isso, o princípio do juízo concreto e a compreensão de cada forma de educação e consciência pedagógica têm de tornar-se o princípio metodológico básico da nossa pesquisa.